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神的忿怒是神完美的属性吗?(宾克)

有许多人根本不愿去面对神的忿怒这事,仿佛看神的忿怒就等于看祂品格的一个污点,或神管治万物的一个污点。但《圣经》是怎么说的?当我们翻阅它时,我们看到神根本没有计划隐瞒祂的忿怒这事实。祂毫无羞愧地让人知道祂会发烈怒并会施行报复。祂说:“你们如今要知道:我,惟有我是神,在我以外并无别神。我使人死,我使人活;我损伤,我也医治,并无人能从我手中救出来。我向天举手说,我凭我的永生起誓:我若磨我闪亮的刀,手掌审判之权,就必报复我的敌人,报应恨我的人。”(申32:39-41)参看《圣经》汇编,我们就会发现,《圣经》提到神的怒气、忿怒和发烈怒的经文,要比提到祂的爱和温柔多。由于神是圣洁的,所以祂恨恶所有的罪;由于祂恨恶所有的罪,所以祂向罪人发怒(参诗7:11)。

神的忿怒是神的一个完美属性,如同祂的信实、大能或怜悯是祂的完美属性一样。事情必定如此,因为神的品格毫无瑕疵,即使丁点的不足也没有。然而,若无“忿怒”,祂就是有瑕疵的!对罪漠不关心就是一种道德上的瑕疵,不恨恶罪的是道德上的麻风病患者。作为全部优越之总合的神,怎会对美德和邪恶、智慧和愚昧一视同仁呢?无限圣洁的神怎能不理会罪,并拒绝向它显明祂的忿怒(参罗1:18)呢?那位只喜悦纯洁和美好的神,怎能不仇恨和厌恶不洁和恶劣的事呢?神的本性使得地狱同天堂一样都是必不可少的,是绝对必要并永远必须的。神不但没有瑕疵,而且在祂没有一个属性不如另一个属性完美。

神的忿怒就是祂对所有不义永远的痛恨。它是神的公义向邪恶所发出的不悦和义愤。它是神的圣洁对罪恶所激起的行动。它是对行恶犯罪者公义判决的动力。神向罪发怒,是因为罪反抗祂的权威,冒犯祂神圣的主权。悖逆神统治的造次者将会受教训,认识到神是主。他们将感到,他们所藐视的神威是多么伟大,他们所轻看的神怒是多么可怕。这些都不是在说,神的忿怒是一种出于恶意的报复,为了伤害的缘故而伤害,或因受到伤害而以牙还牙。不,虽然神会维护祂作为宇宙统治者的统治权,但祂却不是报复性的.

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