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归根结底是信仰(第 1 部分,共 4 部分)

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归根结底是信仰(第 1 部分,共 4 部分)

作者:  HeartCry Missionary 的 Paul Washer,2023 年 11 月 27 日

类别:完整讲道
主题:信仰

……精心编排、计划得完美无缺,我们非常重视音乐和敬拜的时间安排、结构,以至于提到一首几乎没有人知道的歌曲,主会指示某人说出一首没有人会唱但又使用的歌曲它在我的生活中如此强大,因为 AD 辛普森在这首歌中写的歌词,我什至无法关注其余的礼拜仪式。这绝对是惊人的。

你可以说:“这是一个认识主的人。” 但更好的说法是,“这是一个不太了解主的人,却逐渐成为一个了解主伟大事物的人”,因为你既可以看到不成熟的错误,也可以看到成熟的力量。用这句话来形容成熟……曾经是一种祝福。我记得那个。我记得那是对祝福的渴望。但现在是主了。曾经是感觉,现在是神说话了。我只需要他的话语,他的话语得到他的品格的支持。曾经我想要他的礼物,现在是送礼者。曾经我寻求治愈,现在我寻求他。

这里有很多内容与我这个周末要教的内容有关,我只想继续讲一会儿。曾经,试图实现我们的成圣是痛苦的,因为我们付出了很多努力来实现它,或者我们把自己置于某种精神位置,我们上升到一定的精神水平,然后上帝才能通过它来工作。我们。曾经是痛苦的尝试,现在是完美的信任,不是对我们自己,而是对他。一旦我得救,我看到很多我相信的人真正悔改了,但如果你是……然而这里的这段经文描述了他们的生活。这只是一半的救赎,似乎是他们和上帝共同努力的结果。

现在,我们真正意义上要实现我们的救赎,希望这个周末我们将看到,最终我们如何认识到这一切都来自上帝。

然后他说:“曾经是不停地抓着我,现在他紧紧地抓着我。曾经是不断的漂流,现在我的锚已经抛下。曾经是忙碌的计划,现在是信任的祈祷。曾经是焦急的关心,现在他有了关心。曾经是我想要的,现在是耶稣所说的。以前是不断的索取,现在是不断的赞美。一旦这是我的工作,就应该是他的了。曾经我试图利用他,现在他却利用我。”

这是一个令人惊奇、令人惊奇的声明。
“曾经是我想要的力量,现在是强大的力量。曾经我为自己劳作,现在只为他劳作。曾经我希望耶稣,不,我知道他是我的,曾经我的灯熄灭了,现在它们明亮地闪耀。曾经我等待死亡,现在等待他的到来。而我的希望就安全地锚定在面纱之中。”

这是一个如此令人惊奇的宣告,表明我们已经成长为成熟,并且开始明白什么是真正的信仰。

今晚,除非主改变什么,否则我将谈论信仰。我要谈谈信仰。我……我很少教这个,因为我对此知之甚少。你可以说很多神学院的事情,很多关于信仰的教义和美好的事情。但只有经过年复一年地观察他在你生命中的忠实工作,你才能开始理解信仰。这不仅仅是一些传福音的命令。这将成为我们一生中重要的一部分,直到我们走进他的面前,不再需要信心,因为我们会看到。我们会看到。

让我们向主祷告,然后我们翻到希伯来书十一章。

父啊,我奉你儿子的名来到你面前,奉耶稣的名祈求你的帮助。阿门。

希伯来书 11 章第一节。在我读这篇文章之前我想说点什么。在某些圈子里,关于信仰的说法还不够,而在另一些圈子里,却说得太多,因为所说的内容不符合圣经。这不健全。当我谈到信仰时,当我谈到信仰时,推动力不是你的信仰,而是更强调神的信实。当我们谈论信仰时,我们谈论的不是你提升到某种精神水平的能力,而是全能神的品格。这一切都与他的性格有关,他的性格。你的活动或反应将取决于你对神的品格的了解以及你对自己无能的了解。

这里一开始就说:“信心是所望之事的确实,是未见之事的确信。”1 现在我希望我们在这里问自己一个问题。这是所盼望之事的保证。你怎么能确信你所希望的东西呢?我的意思是,世界上有很多人希望有很多事情,但大多数都是愚蠢的。我可以……我可以爬上世界最高建筑的顶峰,我可以带着最大的希望跳下去,希望当我跌到谷底时我会没事。圣经里说:“信心是所望之事的保证。”2 好吧,我希望得到永生。我希望罪能停止。我希望有新的创作。我希望有一个新天新地。我希望效法基督的形象。
我希望能逃脱谴责。但是,在地球上或在天堂的哪里,我可以确信我所希望的是现实,而不仅仅是一些虚幻的梦想。

一个希望得到的东西比它所说的更多的人?

它说:“信心是所望之事的确实,是未见之事的确信。”3 我从未见过天堂。我从未见过上帝。我从未见过完美的圣人。我在这个地球上从来没有见过一个地方可以让我免受伤害。我从来没有感受到过我希望有一天能感受到的东西,它在这里说,它说了什么?“……对未见之事的信念。”4 我怎样才能对我从未见过、而且从未有人见过的事物深信不疑?

当我们归结为必须做出一个非常非常重要的声明时,就是这个。我可以确信我的希望是真实的。我能对我未曾见过的事物有最大的确信,只是因为神已经说话了。神已经说话了。

我厌倦了这个……这个……我们今天在美国的福音派处境。“那么,什么是信仰呢?”
“好吧,信仰……你必须相信。你只需去迈出信念的一步。你必须跳入黑暗”,以及所有其他关于信仰真正是什么的愚蠢想法。

除非神说话,否则信心就不是信心。神已经说话了。

我之所以能有确据、有信念,只是因为神已经闯入这个世界,神已经启示了他自己,并且神已经通过神的话语说话了。今天有那么多人相信很多事情,但其实这些事情根本不是真的。许多人奉基督的名相信了许多事情,却非常失望,因为他们被引入了歧途。

我总是告诉人们这一点。不信是神说话而你不听。自以为是是指你坚持上帝从未应许过的事情。你和我,我们将在这段经文中看到,信心是最重要的,通过信心我们可以讨神喜悦,没有信心就不可能讨神喜悦。但我们必须明白一些事情。只有当信仰建立在神的启示、神向他的子民启示自己以及神对他的子民说话的基础上时,信仰才是信仰。

现在,当我说这两件事时,我想说的是两件不同的事情。不只是神说话了。神已经说话了。他说了一句话。他已经告诉我们他是谁了。他给了我们许多伟大的应许。他已经说话了。但他不仅说话了,他还向真正的信徒揭示了他是谁。

你说:“为什么这很重要?”

因为为了相信所说的话,你必须了解或知道许诺者的性格。

信心就是知道神所说的话以及神是谁。如果我不相信一个人的品格,我就可以知道他说了什么,但并不相信他们说的话。在同样的程度上,这不仅仅是神对你说话,信徒。但他已经给了你理由相信他所说的话。他向你揭示了他的品格,一个无瑕疵、完美、神圣的品格。你可以游行从一开始到现在在这个地球上行走的每一位圣徒,要求他们作证,但他们中没有一个人能够正确地将指控放在上帝的脚下并坚持下去。

我们在这里处理的事情以及我这个周末想要传达的内容,我很害怕,因为这是一件大事。我知道我无法正确沟通。它是这个。我们有一位必须被聆听的神。他已经说话了。我们必须倾听。我们必须服从。但我们也有一位神,他向我们展示了他是谁,并给了我们天上地下所有的理由相信他,与他同行,与他同行,与他一起走出,将我们的生命交托给他, 去冒险。这并不是要达到某种巨大的精神水平。这是关于理解上帝的伟大并理解他简单的应许。

所以我们开始:现在信心是保证,是我们的希望。现在你希望什么?这就是我的问题。

你看,为了获得确信,你所盼望的东西必须基于神的应许。你盼望神的应许吗?

我认识很多人,甚至在我自己的生活中也见过这种情况。我希望得到某种满足>我希望得到某种快乐。我希望能有某种和平,但我的希望可能是错误的。

你知道,基督徒不只是生活在某些人的生活中,被世界迷住了。我们不会因为我们是有罪的生物而被世界分散注意力。我们被这个世界分散了注意力,因为有时我们看到它闪闪发光,我们认为在那件事上我们会找到希望,我们会找到平安,我们会找到满足。这实际上取决于你会相信谁?

我们都想要希望。我们都想要和平。我们都想要某些东西。我们都希望自己的生活有意义。我们都希望繁荣。我们都希望生活会更好,希望能有所进步。问题是:你希望什么?你们中的一些人希望可能有更多的保险或……或更多的教育和更好的工作或更多的事情或更好的环境,如果只有这个、这个和这个发生,那么我就会满足。那么一切都会好起来的。

但这是不行的,因为上帝想要你一切的满足。他希望你所有的平安都来自他、他的品格和他所说的话语。他希望你看着他,而且只看着他。这就是为什么这首歌的歌词如此特别。
你……你把希望寄托在什么身上,你对所有你渴望的事情的希望?你把希望寄托在什么上面?

今晚在座的一些年轻人,你们希望有很多事情,你们有很多计划和很多想法,如果这个、这个、这个、那个、那个发生在你的生活中,那将会很顺利。当所有这些只不过是杂乱,应该把它们移到一边并扔进垃圾桶时,你应该让耶稣基督和神的旨意站在你面前,只希望他和他在你生命中的工作。

他说:

信心是所望之事的保证,是未见之事的确信。因为古代人们通过它获得了认可。5

这是一些东西。这是一个了不起的声明。为什么?人有一种倾向,尤其是迷失的人,但即使是真正的信徒,在他们的生活中也有这种持续的倾向,根据他们的所作所为、他们的表现,尤其是在我们的文化中,寻求上帝的认可。在我们今天的文化中,即使是基督教世界,我们也得到了上帝的认可,如果我们做得很好,如果我们点了每一个“I”并划过“T”,这仍然与我们的表现有关。我们仍然充满自我。我们仍然希望通过某种方式从神那里赢得一些东西,让神成为我们的债务人。

但圣经中从来没有说过,一个人是通过自己的行为、肉体的行为、律法而被上帝认可的。但圣经确实说:“听着,古人已蒙赞许。” 上帝给古人留下了认可的印记。如何?凭着信心。不是靠他们的行为,也不是靠他们必然的存在,而是靠他们相信上帝,他们才被盖上了“认可”的印记。

为什么信仰如此重要?为什么它如此重要?出于这个原因,这很重要。都是这样……或者我应该这样说吗?这与神的品格息息相关。你的信仰或缺乏信仰表明了你对神的品格的看法。当你被世界迷惑时,当你分心并在各处寻找生命、平安和其他一切时,除了……而是在主里,你知道你实际上在说什么吗?你说的是两件事之一。第一,“神不是良善的。神已经向我宣告了生命之道,但他并不善良,我不会相信他,但我要自己去寻找生命之道。” 或者你可能会说,“上帝是良善的,但他并不聪明,上帝已经向我宣告了生活方式,他的用意真的很好,有点像一位老祖父,不是很当代,也不是很懂事。”真的知道发生了什么事。他向我宣告了生活方式,我知道他真的很好,有点像爷爷,但他不明白,我要去寻找其他方式的生活方式。”

你看,每当你我试图按照自己的意愿谋生或谋生时,每当我们不信靠上帝时,我们就是在谈论我们对上帝品格的信仰。要么他不好,他不想给我们最好的,要么他很好,但他不知道对我们最好的。

你和我必须面对的就是这一点。我们真的相信神是良善的吗?然后,我们真的相信他知道他在说什么吗?因为每次你我离开正轨,开始观察世界上的任何事物,寻找某种快乐、某种喜悦、某种满足感,我们所说的是,我们不相信上帝他就是他所说的那个人。

我的办公室里有一块小牌匾,但我不把它挂在墙上。我把它放在我的桌子上。它说:“上帝把最好的赐给那些把选择留给他的人。” 你相信吗?你相信吗?

你说:“保罗弟兄,我预计今晚会来这里听……”嗯,这就是你将要听到的,非常简单,非常简单。

你相信上帝是一切美好的吗?你相信他是明智的吗?如果是这样,就凭信心行事。如果是这样,那就按照他的命令去做。带着这本圣经作为你面前的地图行走。凭信心什么?凭着信心,神告诉我要与我所生活的这个世界分离。我会这么做。为什么?因为我知道神是良善的,我也知道神是有智慧的。我知道他希望我得到最好的,我也知道他知道。所以我会跟随。服从。

我们似乎多次将服从和信心分开。好吧,信任并服从。你服从的唯一方法就是你信任。你服从的唯一方法就是信靠主。我足够信任他,会听从他所说的,尽管我的肉体被世界用来引诱我的东西所诱惑。即使这会让我遭受贫穷,遭受迫害,遭受任何我必须承受的痛苦,我仍然会跟随他。我相信他就是他所说的那样,他的话是真实的。

人被神认可,因为当神说话时,他们说:“是的,主啊”,他们所说的不仅仅是“我会服从”。他们说:“你就是你所说的神。你是。你身上没有影子。你没有智慧的过错。你没有什么问题。你在各方面都很完美。你已经说话了。我会相信,因为我相信你的性格。我知道你是谁。你确实是你所说的上帝。”

我亲爱的朋友们,尤其是你们这些如此年轻、自认为如此明智的朋友们,你们难道看不出来吗?你一生中花了很多时间说上帝不好或者你比他聪明。每当你追随世界,每当你被当今时代所有非金子的闪光引诱到错误的方向,每当你发表反对上帝品格的宣言。
你看总是这样。神已经说话了。这是真的吗?每当你踏入那个世界时,你都会说:“不,事实并非如此。我更了解。我更清楚。”

亲爱的年轻人,请听我说。当你用这种类型的论点来反对你的父母时,在你的良心上——或者说你剩下的良心上,这可能会非常有效。你很可能比你的父母更了解。但你永远不能对神提出这样的指控。上帝知道,你应该服从。神已经说话了,你应该留意。你应该相信他是谁并跟随他。

因为它赢得了古人的认可。凭着信心,我们明白世界是由神的话语所预备的,所以所见的并不是由可见的事物构成的。6

听我说。我坐在那里……你能参与的最愚蠢的活动——至少在学术界——就是与某人争论奇迹。我的意思是,我只是经常听到它。你在大学什么的。有人说,“嗯,你知道,我只是……我喜欢耶稣这个角色和所有类似的东西,但我只是对奇迹有疑问。我似乎无法接受这个奇迹。”

即使在今天,在我们的基督徒世界中,奇迹对我们来说似乎也是如此奇迹,如此陌生,如此的事情实际上不会发生。而且,看,你必须明白的是这一点。您只需回答一个问题。有上帝吗?如果有一位上帝,奇迹就不是问题,因为事实上有一位上帝,如果他是上帝,他绝对可以做任何事情。

你们很多人都知道我……我在一个名为“心哭”的使命中工作。它是……它的所有财务原则都以圣经为基础,但深受乔治·穆勒在英国孤儿院工作的影响。我们从不筹集资金。我们从不让别人知道我们的需求。我们从不告诉男人任何事情。

如果一个男人走到我们面前说:“你知道,只是……我会给你一百万美元,只要告诉我你需要什么。”

我们会说——即使我们身无分文——我们也会说:“先生,我们拥有我们需要的一切。如果你愿意回家祈祷,就这样了。”

但我发现自己和其他员工挤在一起,有时只是……我们有多少次看到上帝在最后时刻动工了?我的意思是最后的时刻,最后的时刻拯救了我们很多次。我在圣经里有多少次看到上帝如何施行一个又一个的奇迹来拯救他的子民?我和其他人坐在那间小办公室里,我们抱怨,我们害怕,我们害怕将要发生的事情,然后突然这节经文就出现在我的脑海里。“我创造了宇宙,保罗·华许。我把一切都固定到位。别发牢骚了。起来。这个就交给我吧。”

你看,这就是它的归结。你说:“嗯,我不知道在这件事上我是否可以相信上帝。我不知道在我的家庭方面我是否可以信任他。我不知道我是否可以在传教士方面信任他,或者在我的财务方面信任他,或者……”

他创造了世界,也维持了世界,这一点非常重要。我说他创造了世界并维持了世界,而不仅仅是他创造了世界,这一点非常重要。因为如果我说他创造了世界,你可以说,“是的,是的,我知道。你知道,神过去就做过这样的事。神在旧约中就是这样工作的。神在旧约中创造了奇迹。神做了这么多……”那时你可以相信神。我的意思是他在燃烧的灌木丛中向人们讲话。

但当我说“他不仅创造了,而且还维持着”时,这是一项持续的工作。

今天的基督徒很难接受的一件事是,新约比旧约更好。人们很难理解这一点。我听到很多人,“哦,我只是希望我生活在这个时代,你知道,在旧约中,上帝所做的……”我们在说什么?我们在说什么?这绝对是荒谬的,绝对是荒谬的。我们是生活在末世的人。我们是重生的人。我们这个王国里最小的人比地球上任何一位旧约先知都伟大。神渴望在我们中间行大事。他想要移动。他渴望拯救。他渴望展现自己的坚强。

当我们遇到这些事情时,我们会说:“好吧,我只是不知道,你知道,上帝……”

上帝创造了世界。看看他在说什么。他说:“看。” 他这么做的时候你不在场。你们中有些人看起来年纪已经足够大了,当他这么做的时候你们就已经在这里了。但他这么做的时候你并不在场。

凭着信心,你相信他做到了。

你说:“不,保罗兄弟,我已经了解了所有的学术论据,我相信世界是上帝创造的,这是基于我们对地质学的了解。”

那么你应该害怕,因为尽管地质学和生物学以及其他一切方面的许多真理支持并证明我的信仰或表明我的信仰在科学上是可信的,但我对上帝创造这个世界的信念并不是基于某种地质尺度。这不是基于我的生物学知识。我知道上帝创造了世界,因为上帝在这里说过,因为他已经说过了。

这是我想与大家分享的一些内容。这是一种侧面的想法,但我希望你们考虑一些事情,尤其是你们中的一些在大学的人以及类似的事情。我想让你想一想。今天有很多这样的书,其中一些有一些好的东西可以提供,但它们是关于,你知道,证明你的基督教如何有效的书,或者你知道,圣经是上帝的话语,如何
我们知道圣经是神的话语。他们会给你 10 或 20 个历史证据,能够向你的教授证明为什么你并不像他认为的那么愚蠢以及诸如此类的事情。为什么,你知道,我们相信耶稣从死里复活的 30 个证据,40 个法律或历史证据证明基督教信仰是准确的。

嗯,所有这些事情都很好,但是阿瓜鲁纳去哪儿了呢?你说什么?”
秘鲁康多坎基的阿瓜鲁纳部落。他们应该做什么?如果我们知道世界是上帝通过科学创造的,如果我们知道耶稣从死里复活是因为 20 个历史法律原因,那么连耶路撒冷在哪里都不知道的阿瓜鲁纳人到底怎么会相信呢? ?

我认识阿瓜鲁纳斯。我认识一些部落人民,他们甚至在地图上找不到中东,但他们却为了信仰冒着生命危险。他们为信仰而死。他们忠心地事奉主耶稣基督至死不渝,你可以用各种酷刑来折磨他们,他们也不会否认他们所相信的。

你看,他们的信仰并不是建立在一堆学术练习的基础上。他们的信仰就是以此为基础的。有一天,圣灵降临,更新了他们的心。他们重生了,神对他们说话。

你说:“那么,他们怎么知道那是上帝呢?” 当它是神时,你就知道它是神。
我想让你明白一些事情。我今天站在这里,我相信上帝,并不是因为我做了一些智力练习。我相信神,因为神已经来到我身边,向我启示了他的儿子。如果你今天真的相信神,你相信神是因为你生命中超自然的恩典之工,这是来自一位神奇的神来干预、拦截的超自然恩典之工。这进入了我们的生活。

这与信仰有关,这是非常非常重要的。当神进入一个人的生命时,我唯一能用这个词来形容的就是“极其危险”。神是极其危险的。他不安全。他并不驯服。

今天我环顾四周,发现基督教是如此安全。就连教会的结构、事物和辨别神的旨意的方式,似乎也只不过是把神挡在外面的栅栏而已。

我的生命安全了,然后上帝拯救了我。使徒保罗,他的生活是安全的,他的生活是有结构的。他的生活很有秩序。他的生活是宗教性的。他的人生正走向某个地方。他有一个日间计时器。然后耶稣基督出现了,一切都被炸成了碎片,
每天都生活在危险中,每天都不知道自己要去哪里,每天只是等待听到下一个命令。

你说:“哦,使徒保罗……”

不,这就是基督徒的生活。这就是基督徒的生活。就是不断地相信上帝,不断地挑战极限,不断地冒险,不断地前进,不断地前进。

现在他说:“凭着信心,我们明白世界是由神的话语所预备的,因此所看见的并不是由可见之物造成的。”7

现在,他在这里使用的这个东西非常重要,并且可见,非常非常重要。这又回到第一节。它在整个章节中不断发生。不见,不见。你相信一些你没有见过的东西。你相信一些你没有见过的东西。这就是这些人得到这些疯狂想法的地方:信仰不过是黑暗中的一跃。

“信仰是黑暗中的一跃。这是相信你没有见过的东西。”

但如果你相信一些你没有见过的东西,这并不是一次黑暗中的跳跃,因为上帝告诉你它就在那里。神告诉你它就在那里。

人们有时会谈论……用一座桥作为基督徒生活或道路的例子。好吧,让我们假设这是一个悬崖。另一边就在那边,而这里就是一个无底洞。对我的信心,从我在圣经中看到的族长的生活和亚伯拉罕的生活,直到今天,凭信心行事的圣徒。信仰不是一条在你能看到的巨大洞或深渊中切出来的路,你可以用你的眼睛跟随它,它清楚地到达另一边,你说:“好吧,我看到了。我看到了事情的发展方向。” 所以你起飞了,你就跟着它。

不,神说:“迈步”,但那里什么也没有。“步。” 那里有东西。

你坐在那里说,“哇。那很好。那里什么也没有。他说:“迈步。” 我迈步。现在我已经做到了。伟大的。天哪,我很高兴我把这一切都结束了。”

他说:“迈步。”

如果你是我,你知道什么是可悲的吗?你害怕再次迈出一步,尽管他只是告诉你迈出一步,而你做到了,而且没关系。这就是如此可怕的事情。

有时我们坐在“心声哭泣”办公室里,我坐在那里听我们祈祷,然后我会站起来,看着那些人,他们确切地知道我要说什么。我说:“我们要经历多少次这样的事情?我们有多少次会不相信我们的神呢?”

所以信念就是你迈出的一步,“好吧,它是坚实的。” 现在再迈一步,再迈一步,再迈一步。很多时候,当你继续生活时,跨越深渊的那条路不会变得更光明,而是会变得更黑暗,因为他希望你更加信任他。

“主啊,当时我踩过,但当时的山谷并不像现在那么深。现在更深了……”

这就是信仰。这是即使你没有见过他,也相信他所说的话。

也许没有人听过它,也没有人见过它,但他告诉你它就在那里。于是你迈出了一步。

现在,为了让这不仅仅是神秘的,我想让你明白,这是基督徒生活中顺服的关键。这是服从的关键。

让我给你一个极端的夸张,一个极端的、可怕的例子来告诉你这到底是多么实用。

男人与上帝希望他结婚的女人结婚。美好而稳固的婚姻。有一天,一位新秘书去上班,她绝对是地球上最聪明、最美丽的女人。尽管她很可爱,但这个男人喜欢做的一切,她也喜欢做。

你说:“是的,这取决于服从。”

不,这取决于信仰。这归结于信仰。

凭着信心,因为神已经说了话,我相信,如果我离开这个不属于我的女人,凭着信心,对我来说会更好。我紧紧抓住上帝赐予我的女人。

你看,这不仅仅是盲目服从。这是一场战斗。神说过他知道一切,所以我可以相信他,他是良善的。他爱我。他会以正确的方式指导我。

为了买东西、汽车和各种各样的东西而负债累累,生活入不敷出。你说:“不,我不会。”
为什么?服从?不,信仰。神告诉我的都是对的。我会相信他,而不是世界。我会相信他,而不是世界。

你看,每次你违背神的行为都是不信的行为。每次你违背上帝,你就是在攻击他的品格。他要么不知道自己在说什么,要么知道自己在说什么,但他是邪恶的。
你看,这是凭着信心,凭着信心。凭着信心,我们不会在业务往来中使用谎言。凭着信心。凭着信心,我们不会像其他人一样在电视上观看那些诱人的节目。凭着信心,我们不会那样做。为什么?我们相信上帝。

凭着信念,我们以不同的方式提供服务。凭着信心,我们不会试图显得迷人。凭着信心,我们不会试图用感官和世俗的手段来吸引人。凭着信心,我们相信上帝可以按照他的方式完成工作,不需要任何改进。

凡事都是凭着信心。所以我想看到的只是不服从。这是缺乏信仰。它是对神的品格的攻击。

第四节,“亚伯因着信,向上帝献上了比该隐更好的祭物。”8

你知道,我在基督教早期的大部分时间里都相信亚伯提供了比该隐更好的祭物,因为他的血和所有这一切,不同类型的祭品和牺牲,而他的只是……不,这不是希伯来语所说的。希伯来书说,亚伯因着信心,向神献上的祭物比该隐更好。他相信所做的事情是有目的、有结果、有理由的。他相信它是对的,它是有用的,它有它的东西。

我想告诉你一些事情。这是对我们不利的标记。很多时候我们基督徒是凭着信心来敬拜吗?你凭信心敬拜吗?这里有该隐。他献上祭物。他做了一件外在的宗教事情,但他……他看不到其中的任何目的。他看不到任何超自然的东西,也没有看到任何以上帝为中心的东西。这只是你所做的事情。说出一个宗教。你做吧。你完成它。你回家。

我们需要将其应用到我们的敬拜仪式中。我们需要思考这一点。“凭着信心,我将与我的弟兄们聚集在一起。凭着信心,我要唱这首歌……”
如果你知道你所唱的这首歌被无数天使听到,甚至传到了上帝的耳中,给他带来快乐,你会怎么唱?你能凭信心相信这一点吗?如果你能相信,凭着信心,你的歌声就会有所不同。如果你相信凭着信心你会以不同的方式祈祷,不是吗?我知道我们会用嘴说:“是的,我相信这一点”,但这在你的生活中是现实吗?有太多我们认为自己相信的事情在我们的生活中并不是现实。这不是现实。仅仅知道它还不够。正如他们所说,仅仅相信它是不够的。

我能找到的唯一一个词来描述它应该是什么,那就是现实。当你唱歌的时候,是否有这样的现实,这会给神带来喜悦?当你顺服神时,当你离开世界,顺服神时,你里面是否有一种感觉,一种现实,那就是这是神的愿望,这是正确的,这是好的,神喜悦的,神得荣耀的?

当你奉基督的名出去做事时,如果你真的相信即使奉基督的名递一杯冷水也不会失去你的赏赐,你会不会更加兴奋呢?

你们中的一些人参与了基督教服务,孩子,我知道那是怎么回事,只是……无论你是牧师还是无论你做什么,这绝对是基督教服务。无论你做什么基督教服务,都需要忍耐。只是日常活动、日常活动、日常活动的低迷,但如果圣经说奖励是给冷水的,那么我就要做我在宣教时可能要做的秘书工作,做那些行政工作,伙计,我应该像这样在信封上盖章并唱哈利路亚副歌,因为每次我的手触碰那里并将邮票贴在信封上时,都是奉基督的名完成的。有了信心就有了目标。因着信,就有理由。因着信心,神就得荣耀。因着信,就有赏赐。

你说:“好吧,保罗弟兄,我们这里太属灵了,无法谈论奖励。” 好吧,那么你比耶稣更属​​灵,因为他经常谈论它们。你看,凭着信心,我们的生活充满了目标。
“好吧,我只是不知道为什么我还要继续下去。没有人欣赏我。不……”凭着信心,你继续前进。凭着信念,你会继续前行。
例如,传教士,我在传教士身上寻找的最重要的东西之一就是失败,就是失败。我有一个人来找我,我的意思是,你知道,他每天为 300 人施洗,并且做了所有这些事情,我的意思是每次他打开圣经时,天使都会在他的办公室里跳舞。我不会和这个人一起工作,因为我一直是一名传教士,我知道事情不是这样的。

传教士将启程前往国外,天哪,他们如此热心并赞美上帝。一个年轻人下周要去罗马尼亚,他来自一个富裕的家庭。现在,他……伙计,他是如此……你触摸他,你的手指都会被灼伤,他现在是如此充满热情。并赞美神,因为他需要这样。

但是,孩子,当他们不欣赏他、不爱他、利用他时,他就会经历他必须经历的所有事情。唯一能让他留在宣教场的就是信仰。唯一能让他维持这段婚姻的就是信仰。

年轻人,当世界向你走来、引诱你并告诉你:“做这个。这很好。他的很有趣。这太棒了。做这个。做这个。做这个。” 归根结底,我不仅要服从我的父母,而且我不仅要服从上帝。我会相信他吗?因为神从一个只是……的人身上得到的荣耀微乎其微。 ”。
现在,这就是在不信中的服从——如果你可以这么说的话。你只是在帮上帝做事,他不需要做任何事。

不,是凭着信心。

“我知道,先生,你对我说的都是彻头彻尾的谎言。我凭着信心知道你所说的一切都是骗人的。凭着信仰,世界,你给我的东西,我鄙视你给我的东西。”

“你凭什么权力这么做?”

“根据我的主的权威,关于你提供给我的所有东西,我说了完全不同的事情。而我会选择相信他。我会按照他的方式去做。”

这就是为什么对于那些可能考虑进入事工或其他事情的人来说,很多事情你应该非常非常小心。今天,世界上充满了关于建造教堂的各种不同方法的研讨会。拥抱它们就等于说上帝的方式行不通。上帝的方式确实如此。这是唯一有效的方法。

现在他继续说道:“亚伯凭着信心,向上帝献上了比该隐更好的祭物。”9 这里有一件事。有时我在教堂里。他们可能有一个400人的合唱团。而且他们唱歌肯定比你们好。但他们所提供的牺牲是更好的吗?有可能。有可能。可能是因为你唱得不好并不意味着你有灵性。也想想这一点。你知道,事情是双向的。

“嗯,你知道,我们并不完全遵循这种传统。你知道,我们的墙上没有挂宗教物品。”

好吧,你可以像对待宗教事物一样传统地对待白墙。

各位,你们看,两边都是坑。两边都是坑。但是祭物,祭物在神面前的价值不在于他们唱得有多好或唱得有多糟糕。它是如何提供的?凭着信心。凭着信心,我把这个交给上帝。

这就是为什么我如此喜欢所罗门之歌,当年轻的女士想把这个花园献给伟大的国王时,她拥有的这个小小的花园。她说:“哦,苏醒吧,北风、西风、东风、南风,吹动这个花园的芬芳,让他来接受他的花园。”10她相信。他会来,他会提供她所提供的东西,这是有目的的,他会喜欢它。

很多时候,我们所说的属灵谦卑只不过是不信而已。

他接着说:“比该隐更好的祭物,因此他获得了他是正义的见证。”

现在这并不经常使用,但我的意思是,在与罗马书第四章相同的上下文中,但它应该是。罗马四章、五章,亚伯拉罕怎样得着称义的见证呢?凭着信心。总是凭着信心。凭着信心。它总是相信上帝会做一些绝对不可能的事情,不仅对人类,而且对任何生物。

我们因信心得到认可。我们获得批准。

你知道,我告诉过某人。有一次我正在和某人交谈,我刚刚和一群狂野的有魅力的人交谈过,他们的整个事情归结为我终于弄清楚了。他们认为最伟大的信仰行为就是能够使死人复活。

嗯,我想那会是一些事情。但我开始想,这几乎是神人可以使死人复活的见证。

我开始思考什么……什么……什么需要信仰?你知道我的来意吗?就是这个结论。信仰最伟大的行为是让我能够看着神话语的镜子,看到我所有的罪,我所有的缺陷,我所有的畸形,看到它就像在神话语的镜子里一样,并相信神无条件地爱我。这就是信仰。那就是信仰。

我认为信心在对神的爱的确信中得以完善。我确信这一点。一个男人或女人若确信上帝对许多人的爱,几乎会显得懒惰,几乎会显得太平安。在一个灵性以活动和努力获得最多冠冕为特征的世界里,一个真正相信耶稣基督且唯独基督的人才能安息。

现在他说,“神见证他的恩赐,并通过信心,虽然他死了,他仍然说话。”12

他说什么?你是什​​么…?阅读圣经从创世记到启示录,你对这个亚伯家伙有什么了解?你听说他怎么样了?你听到很多。他相信上帝。什么是伟大的见证?什么是伟大的见证?他相信上帝。什么是最大的见证?对于一个人来说,最伟大的见证是什么?他相信上帝。

耶稣谈到亚伯拉罕时说:“他看见我的日子就欢喜。”13 这与相信上帝是一样的。

你知道,我们寻找的所有标题都是那么世俗、肉欲和可悲。神的人、传道人、有信仰的人、奇迹创造者、先知,所有这些不同的东西。什么

有些头衔是我们真正应该想要、渴望的吗?头衔,健康的、精神的、健全的头衔。这些是什么?

他相信上帝。他看到了基督的日子,并为此感到高兴。

我非常爱约翰,使徒约翰。他只是……他让我如此耳目一新,原因有一个。他年轻时派他的母亲为他游说。他想要一个头衔。他派他的母亲为他游说。“妈妈,你上去跟他说说话吧。而且,你知道……向右或向左我不在乎。只要让我在右边或左边就可以了。这就是我想要的,只是向右或向左。
这就是我想要的。”

当他写福音书时,这是他的头衔,耶稣所爱的。

现在看看这个。不是爱耶稣的人,这是最美丽的事情。但耶稣所爱的人。

这首歌……我并不反对这首歌。这是一个漂亮的儿子。“哦,我多么爱耶稣啊。” 但唱这首歌对我来说太难了。我发现我对耶稣的爱几乎没有什么可以歌颂的。但是哦,耶稣多么爱我啊。

你看,这不是一场谁最爱他的比赛。事实上,我们根本不会爱他,但他先爱了我们。一切都是关于他的。这与头衔无关。这不是为了做伟大的事情。这只是相信他。

你说:“哦,我已经完成了。” 哦真的吗?
“我已经这么做了。”

查尔斯弟兄告诉我,有一次,有人要凭信心来传道,我想,有人从教堂里站起来,走出去说:“我已经听过凭信心的信息了。我知道这一切。”

但你没看到吗?我希望这件事在你心里如此私人化。我想让你想一想,如果你只使用“不服从”这个词,那就是合法、冷酷和客观的。

“好吧,我不服从。我违反了法律。我违反了法律。”

如果仅此而已,我就不会有太大问题了。但当你这样说时,不是“我违反了法律”,而是“我今天再次证明,我并不认为上帝的品格有多大价值。我今天证明了我不相信上帝是他所想象的那样。”
年轻人,当你……当你把目光转向肉欲时,这并不是说你只是做了一些不道德的事情,你触犯了法律。你是在说:“我不相信上帝是良善的,也不相信他是对的。” 你正在用你的不服从来宣告你对神的品格的看法。“我不相信他。” 要么你就是个疯子。

你说:“你什么意思?”

许多老传教士总是把罪与精神错乱联系在一起。罪就是疯狂。确实如此。但你想想这个。你说你相信一位……仁慈、全智的上帝,全仁慈、全智的上帝。你还说你相信他的话都是真实的,就像银子在炉里经过七次考验一样。

现在想一想。这……这……这……你所做的声明,“我相信……我相信全仁慈、全智的上帝,他用无误的完美话语说话,现在我要违背,现在我要……走另一条路。” 那太疯狂了。

“当神说不服从和犯罪会导致死亡时,我相信这一点。我们去犯罪吧。” “我相信这会毁掉我的家。我会做的。”
“我相信这会将我送入永恒的地狱。好了,走吧。”

这些都是可怕的事情。这些都是现实。我讨厌继续使用“现实”这个词,但是,朋友们,以耶稣基督的名义做了这么多事情,以耶稣基督的名义说了这么多,但这些都没有任何现实意义。这是言语。这是假象,没有真实性。

现在他说:“因着信,以诺被接上升,免得见死,并且人也找不到他,因为神接他上升。”14

那么,信心是什么意思呢?这非常重要,因为大多数人当他们读到这篇文章时,他们会去……当他们想到以诺的信心时,他们想到的就是他被提到的那一刻。就像,你知道,他正在走路,突然这辆火战车或任何从天而降的东西,把门打开,他必须相信他是否会进入这件事。

是这个意思吗?这是一个伟大的时刻,这是他被提升到天堂的信仰行为。他相信上帝会带走他……这不是我们要说的。

这里所说的是一个过着信仰生活的人,一个过着信仰生活的人。

我想告诉你一件事。我们所有人,我们大多数信徒都通过我们看到了上帝,或者当上帝行了一些奇迹时,当上帝在场时

14 希伯来书 11:5
做了一些超自然的事,也许拯救一个人或特殊的拯救或类似的事情。我想告诉你一件事。当这种情况发生时,当上帝出现并将整个房间放在地板上哭泣时,不需要太多的信心。

天空裂开,火焰战车降临,邀请你进去。这并不需要太多的信仰。但那位牧师确实需要很大的信心,才能在早上六点、五点或其他什么时间起床,出去,把车窗上的雪擦掉,然后坐上那辆破旧的汽车开车。去办公室为过去 15 年他一直为之祈祷但没有看到太大改善的同一群人祈祷,再宣讲一场人们会忘记的布道,其中很多人甚至在到达衣帽架之前就忘记了,在这个肉欲、邪恶的世界里继续顺服地生活,每天、每天、每天行走。

你看,我已经发现并发现在我的生活中并没有很多伟大的事情,没有很多伟大的大事发生。基督徒的生活是每天一步一步与神同行,从而带来一些伟大的事情。

很多……当我与来自神学院或大学或其他什么地方的年轻人打交道时……他们想要到达山顶,但他们不想步行到那里。

很多人……你知道,我现在看到很多人只是在追逐一种体验,去参加会议,去任何他们听到有事情发生的地方,然后去那里到达那里。他们想登上那座山,但又不想步行到那座山。他们想跳到别人的山上。

基督徒的生活,作为一种信仰的生活,不仅仅是神在你面前做所有这些伟大的超自然的事情,你可以看到它们,它们光荣地提升你,推动你走向更伟大的事情。不,是和他一起日复一日地行走。

我希望有时我们能有一段关于亚伯拉罕的生活、摩西的生活和所有不同的人的生活,甚至彼得和保罗的生活的视频。

你知道,如果你看看我们对他们的生活了解多少,我们只是得到一些小照片,向我们展示了他们一生中的几天。

大卫出去,杀死了一个巨人。你有没有想过,在他到达那里之前,他必须做的所有事情,从童年起,上帝在他生命中做的所有小提示和事情,小信仰的行为,小信仰的行为,小顺服的行为?然后他杀死了这个东西,最后又回到了羊圈。

或者亚伯拉罕,你知道,神来了,做了所有这些事,他走了多少年,神却没有对他说什么?没有什么。

作为一个有信仰的男人或女人,并不意味着所有这些伟大的事情都在你的生活中不断发生。它的特点是,神可能只在
你悔改的那一天说过话,并且不需要再次说话,因为你相信,你相信。

老太太,那个刚从希腊语课上下来的孩子,他想给他的教会留下深刻的印象[?] 所以他去了,他,你知道,他使用了古老的希腊语双重否定词,你知道,当耶稣说:“我永远不会离开你,”在希腊语中,这实际上几乎是一个三重否定,“不,我永远不会离开你。” 所以他在上面讲道,他告诉会众,他说,“现在,这一次都没有说过。耶稣说了三遍,是为了让它更加清楚。” 讲完后,他从讲坛上走下来,一位小老太太走到他面前说:“年轻人,你可能需要听三遍,但我只需要听一次,我就相信了。 ”

也是一样的。信仰。信仰。信仰。

我正在训练一群年轻人,他们都对《指环王》电影很着迷,他们在谈论它,谈论国王以及这些电影中所有不同的东西,我看着他们,我说,“你喜欢那些电影?”

“是的,孩子,我喜欢那些电影。”

我说:“你喜欢他们什么?”

“嗯,你知道,国王和他非常勇敢,他也很勇敢,然后,你知道,律法主义者、精灵和矮人以及所有这些人,他们都非常忠诚。他们会打架。他们会为他而死。”

我说:“但是你为什么喜欢那个?” 他们说:“你是什么意思?”
我说:“为什么这对你这样的人有吸引力?”

他们说:“好吧,为什么它对我们这样的人没有吸引力呢?” 我说:“因为你是兽人。”
他们说:“你是什么意思?”

我说:“你们喜欢银幕上的这些家伙,但在现实生活中,你们只不过是一群兽人、虫舌或其他家伙。你没有信心。你不是日复一日地跟着主人走的。你不打架。你不愿意流血。你甚至无法拒绝电视上的邪恶节目。所以不要跟我谈论忠实的男人对你的吸引力。你们只不过是一群兽人而已。”

你看,这是……这是……我和这些人交谈过,有时我能接触到他们的唯一方法就是谈论《指环王》,我告诉他们,我走了,“看。你们有人读过柏拉图吗?”

他们说:“不。”

我说:“好吧,把它扔掉。让我们回到《指环王》吧。”

柏拉图对洞穴和阴影以及什么是真实的以及什么只是真实的影子很感兴趣。你和我需要认识到这一点。我们生活的这个世界并不是真实的。这是影子。神在他的话语中告诉我们正在发生的事情,宇宙冲突、荣耀、胜利、战争等等一切都是真实的。这才是真正的东西。你面前有最好的机会去做最伟大的事情。

那是什么?

当神说话时,要相信他。即使你死了也能有见证,有仍然说话的见证。那个男人,那个女人,那个男孩,他相信上帝。他相信上帝。

会这样说你吗?他相信他的上帝。

我想通过暂时分解它来结束。他相信他的神关于神的话语。我的意思是,圣经……上帝在圣经中说了很多关于圣经重要性的事情。他相信他的上帝。

“嗯,你这是什么意思?”

好吧,他……如果他没有工作或其他事情或有事,他就在神的话语中。他正在看着神的话语。他想要认识神的道。他正在背诵圣言。他正在读神的话语。他相信神关于他的话语所说的话。他相信神会祷告。

你知道所有这些应许,所有耶稣所说的话。他相信上帝。他相信他的上帝。

“嗯,你怎么知道的?”

你有没有看过他的膝盖?[?] 他一定一直在祈祷。他相信神所说的话。他在祷告方面相信他的神。他相信上帝对待他的金钱。

“你是什么意思?”
他利用了上帝给他的一切,无论什么资源,无论是金钱,无论他拥有什么,无论他手里有什么才能。他用它来为神、为神的国度。他按照神的话语来使用它。我想这样说。这比说国度更好,因为国度太属灵了。

我是什么意思?

如果我说他将这些钱用于王国,并且仅用于王国,那么你们中的许多人会想:“好吧,我不需要……我需要停止为我的孩子们买衣服。我不需要房子,”而你却为我着迷。

但我的意思是圣经中关于金钱的一切他都试图服从,在王国里,在他的家庭里,在绝对的一切事情上。他力求成为一名好管家。在这一点上他相信神。他相信上帝关于他的必死性和他的时间。他知道生命转瞬即逝。他知道这只不过是一个影子,所以他赎回了时间,因为日子是邪恶的。他试图根据神的话语充分利用自己的时间,这意味着有时他会与人们分开并祈祷几天,有时他会带着孩子们去度假。但这也是其中的一部分。对于他的妻子,他相信上帝,她是一份礼物。她相信神对她的丈夫是神对她的特殊考验。

他们相信。你相信上帝吗?

我不只是在谈论这位福音派人士,“是的,我相信他。我在心里接受了耶稣。嗯,我就是这么做的。”

信仰不是流感疫苗。这不是什么……如果信仰对你来说已经是过去式,那么你就迷失了。当你归信时,你不只是说:“我相信神。” 不,你开始相信上帝,并且仍然相信他。你开始悔改,并且仍在悔改。凭借你的信仰和你的悔改,它应该会变得越来越深、越来越深。

年轻人,你相信谁?

我唯一要做的就是去你家。我现在就可以去你家,在那里呆大约20分钟,在你不知情的情况下观察你,我就会知道你相信谁。我可以走进你的房间,看看周围有什么,我就会知道。我会知道你是迷失了还是得救了。

你说:“好吧,不要评判,让你们被评判。”

不要歪曲圣经,免得你们像撒但一样,因为那不是那节经文的意思。如果没有果子,就害怕,害怕。

你相信上帝吗?各位年轻的、正在考虑结婚的人,让我问你们一个问题。你相信上帝吗?你相信你的情绪或某种感觉吗?当上帝说你不能与不信的人在一起时,你相信上帝吗?当你正在寻找可能的丈夫时,你意识到这个人不可能成为精神领袖,所以他至少现在不能成为你的丈夫,你是否相信上帝?年轻人,你相信上帝会衡量体重吗?你相信他说如果你这样做就会对你有好处吗?你是否出于信心而顺服你的父母?你们中的一些人,许多人都是在家接受教育的。这既是一件好事,又是一件可怕的事情。你可以学会死记硬背做事。你可以学习在外面做事。你是凭信心做这些事吗?如果你的父母明天背弃你,或者明天你就死了,你会继续走他们为你指明的道路吗?或者你会像一只被割断皮带的野狗一样奔跑吗?

你是凭信心这样做吗?你是否凭信心顺服父母,因为这是给你的第一个应许?这是第一条带有应许的诫命。

今晚说了很多零散的话。我希望今晚能在某个地方,以某种方式启发你。

我们将在明天晚上和周日继续这个话题。但我们将更多地从我们的信仰转向神的信实。

在我的一生中,我看到神做了很多事情,很多伟大而奇妙的事情。即使就在上周,也有一些不为人知的事情。这是因为他的忠诚,而不是因为我自己产生的信心。这是因为他的圣洁,而不是我的。我想让你看到的是,你可能不是信仰的最大表现,但他是一位信实的神。如果他在你身上盖上了印记,他就会忠诚到底,因为他的名誉受到威胁。他的声誉受到威胁。他不会允许这种声誉[?]。

让我们祈祷。